منتديات أهل الحديث في تطوان - عيشوا على ما عاش عليه شيخنا الحويني حفظه الله http://www.tetouanhadit.com/ منتديات أهل الحديث في تطوان، منتدى علمي على منهج أهل السنة والجماعة ar Sun, 20 May 2012 08:32:40 GMT vBulletin 60 http://www.tetouanhadit.com/tahasoft.com_1/misc/rss.jpg منتديات أهل الحديث في تطوان - عيشوا على ما عاش عليه شيخنا الحويني حفظه الله http://www.tetouanhadit.com/ الشيخ الحويني منذ سنة عن ترشح أبواسماعيل: لن يسمحوا له http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13345&goto=newpost Sun, 20 May 2012 06:58:49 GMT http://www.youtube.com/watch?v=TZhKNgiy_oA
]]> المرئيات طارق الحمودي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13345 من أراد أن يتعلم الإنجليزية http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13344&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:55:09 GMT ---الإقتباس الأصلي بواسطة (أحمد عبد الوهاب)--- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، إخوتي الكرام، من أراد أن يتعلم اللغة الإنجليزية بجدٍّ، فأرجو أن...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبد الوهاب (المشاركة 1780576)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
إخوتي الكرام،

من أراد أن يتعلم اللغة الإنجليزية بجدٍّ، فأرجو أن يكون هذا الحل مناسبا له:

- هناك معهد عبر الانترنت يقيم دورات في تعليم الإنجليزية لغير الناطقين بها
- الدراسة كلها عبر الانترنت
- القائمون على المعهد مسلمون من أمريكا، وأصولهم عربية
- هدفهم تسهيل تعلم الإنجليزية للمسلمين العرب، وتوفير كل ما يحتاجه الطالب عبر الانترنت
- المدرسون في المعهد مسلمون، من أمريكا أو بريطانيا، وغير ذلك، أي أن الإنجليزية هي لغتهم الأم، وهذا مهم جدا في تعلم اللغة: أن تتلقى من أهلها
- المدرسون في المعهد لديهم شهادات عالمية لتعليم الإنجليزية لغير الناطقين بها، شهادات مثل الـ celta والـ tefl
- لديهم خبرة واسعة في تعليم الإنجليزية لغير الناطقين بها
- المقرر الذي يدرس من أشهر المقررات في العالم لتعليم الإنجليزية لغير الناطقين بها
- المقرر يشمل جميع جوانب اللغة: محادثة، قراءة، استماع، فهم، قواعد، تعبير، إلخ
- البرنامج 8 مستويات، كل مستوى 7 أسابيع، كل أسبوع 6 ساعات دراسية
- يمكنك أن تنتهي من البرنامج كله في أقل من سنتين
- الفصل الاكتروني فيه مشاركة بين الطلاب والمدرس
- فصول النساء منفصلة عن الرجال، ويدرسهن مدرسات مؤهلات
- أول دورة ستبدأ 10 رجب 1433


- لزيادة من المعلومات فهذا موقعهم: www.myEzEnglish.com/ar
- وعندهم موقع على الفيس بوك يعطي فوائد مجانية ويومية في اللغة الإنجليزية:
facebook.com/myEzEnglish
- ومن أراد أن يستفسر فهذا بريدهم الاكتروني: admin@myezenglish.com
بارك الله فيكم
......................................... ]]> المواضيع العامة أبو عبد الله عادل المغربي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13344 التسجيل بالدورة العلمية الأولى (ستبث على قناة المجد العلمية وقناة الرحمة الفضائية) http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13343&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:52:13 GMT صورة: http://im15.gulfup.com/2012-05-19/1337444701892.jpg http://islamacademy.net/dawrah.php بمشاركة: 1-معالي الشيخ سعد الشثري





http://islamacademy.net/dawrah.php

بمشاركة:

1-معالي الشيخ سعد الشثري
2- فضيلة الشيخ محمد حسان
3-فضيلة الشيخ راشد الزهراني
4- فضيلة الشيخ طارق عوض الله

تبدأ الدورة العلمية يوم السبت بتاريخ19/7/1433هـ الموافق 9/6/2012م

وتنتهي يوم السبت بتاريخ 8/8/1433هـ الموافق28/6/2012م


]]> المناسبات والمواسم يسين عيسو http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13343 بومبي المدينة الإيطالية التي عذبت بالنار. http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13342&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:33:36 GMT بومبي المدينة الإيطالية التي عذبت بالنار. *بومبي, مدينة قديمة تقع جنوب إيطاليا, عذبت بالنار سنة 70 ميلادية. هذه المدينة عرف أهلها بالفواحش و ... بومبي المدينة الإيطالية التي عذبت بالنار.
بومبي, مدينة قديمة تقع جنوب إيطاليا, عذبت بالنار سنة 70 ميلادية. هذه المدينة عرف أهلها بالفواحش و المجاهرة بها,من لواط و زنا وغيرها من الفواحش, تشهد عليها رسومات جدارية لازالت إلى حد الساعة على جدران المدينة. ومنها , أعزكم الله, رجل يضاجع رجلا, و رجل يضاجع امرأة. لكن الأدهى و الأمر, هو عبادتهم إله يسمى ( Phallic God ) , أي الإله ذو القضيب, تعالى الله عما يصفون, (Phallic) كلمة تطلق على عباد العضو الذكري. ثم يضعون صور رجل ذو عضو ذكري ظاهر يمثل الإله. و يضعون صور العضو الذكري على أبواب المحلات لجلب الحظ و الرزق, و العياذ بالله.
لكن الله يمهل و لا يهمل, عذبهم عذابا لا يخطر على بال بشر. انفجر بركان في قلب المدينة فدمرها دمارا أتى عليها بالكامل. و العجيب في الأمر أن أجساد أولائك الفساق الفجار لا زالت إلى حد الآن,تشهد عليهم, لتحجرها بالحمم, فأصبحوا كالأصنام التى ينطبق عليهم قول الله تعالى فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ . كذلك الصور رسمت فيها أفعالهم كمجامعة الرجال للرجال و الزنا, كلها لازالت على جدران بعض البيوت, تشهد على أفعالهم الشنيعة. و سبحان المولى, لم ينج من المدينة إلا شخصان, أب و إبنه ليكونا شاهدين على ما حدث. حيث غادرا المدينة في قارب وشاهدا احتراق المدينة عن بعد. وذكر الإبن ,إسمه بليني الصغير, ما وقع في مذكراته. والله المستعان.
أنقل لكم بعض الصور التي رأيت أنها تصلح لوضعها هنا, أما الأخرى فأحجمت عن نشرها لفضاعتها و شناعة ما فيها.






هذا يحاول غلق أنفه و فمه من الغبار





.



 ]]> المواضيع العامة أبو عبد الله عادل المغربي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13342 دور القرآن والشيخ المغراوي .. وحقيقة المذهب الوهابي - ذ. حماد القباج http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13341&goto=newpost Sat, 19 May 2012 18:03:04 GMT
كتب الأستاذ عبد الله الجباري على صفحات جريدة هسبريس؛ مقالة تحت عنوان: "إعلام الأستاذ المغراوي بحقيقة مذهبه الوهابي".
وإذا ما تجاوزنا الخلفية المذهبية التي تؤطر الكاتب وتوجه آراءه ومواقفه ..
فإن الواجب الشرعي يطوق أعناقنا بمسؤولية كشف مضمون مقالته الذي يصطدم مع التوجيه القرآني: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المائدة: 8]
كما يصطدم مع قوله سبحانه: {أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ} [هود: 85]
وغير خاف على القارئ اللبيب أن مقالة السيد الجباري التي هاجم فيها دور القرآن والشيخ المغراوي؛ تأتي في سياق سياسي معين، وفي أفق انفراج يعرفه ملف دور القرآن، الشيء الذي لا يروق التيار الصوفي.
وهذه الخلفية كانت حاضرة بقوة في المقالة؛ وبلغ تأثيرها على كاتبها إلى حد اتهام مؤسسة "دور القرآن" وعالمها المؤسس؛ بفرية "اتباع المذهب الوهابي" و"نشر العنف" و"تبني الحنبلية المتشددة"، بل و"عدم إنزال النبي صلى الله عليه وسلم منزلته!!!" ..
ولا أراني بحاجة إلى إعادة التذكير بما بيناه مرارا من الآثار الإيجابية لدور القرآن في مجال الدعوة إلى الله وتعليم العلوم الشرعية وتحفيظ القرآن الكريم وإتقان تلاوته؛ لكنني في المقابل سوف أثبت أن دور القرآن لا تتبنى مذهبا اسمه المذهب الوهابي؛ وذلك من خلال المحاور التالية:

حقيقة المذهب الوهابي:
لم يكن الدكتور المغراوي مجانبا للصواب ولا مقارفا للكذب؛ حين قال بأنه لا يعرف شيئا اسمه المذهب الوهابي أو الطائفة الوهابية؛ لسبب مقنع؛ وهو أننا لا نعرف شخصا أو طائفة تبنت مذهبا بهذا الاسم أو انتسبت إليه.
والوهابية لقب أطلقه التيار الصوفي والحركة الاستشراقية على الدولة السعودية الأولى، وعلى الحركة الإصلاحية التي قادها الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله؛ تنفيرا للمسلمين من هذه الحركة وإيهاما بأنها مذهب خامس أحدثه الشيخ محمد.
وقد راجت هذه الإشاعة في الأوساط الفكرية والسياسية، لكن المنصفين العارفين بخبايا الأمور يدركون حقيقة الأمر؛ ويعلمون أن الوهابية ليست مذهبا محدثا بقدر ما أنها حركة إصلاحية سلفية تهدف إلى الرجوع بالدين إلى أصوله الصحيحة وتطبيقاته المشروعة، كما هو صريح قول المستشرق الإسباني (أرمانو): "إن كل ما ألصق بالوهابية من سفاسف وأكاذيب لا صحة له على الإطلاق".
وجاء في دائرة المعارف البريطانية: "الحركة الوهابية اسم لحركة التطهير في الإسلام، والوهابيون يتبعون تعاليم الرسول وحده، و يهملون كل ما سواها، وأعداء الوهابية هم أعداء الإسلام الصحيح".
ويكفينا في الموضوع؛ شهادة أديب المغرب؛ العلامة عبد الله كنون الذي قال في كتابه النبوغ المغربي (ص. 125): "يقال اليوم في كل من كان سلفي العقيدة: إنه وهابي تنكيتا عليه وتنفيرا من مذهبه".
وكنت قد كتبت مقالة أبرزت فيها استكشاف أحد أبرز علماء المالكية وفقهائهم المتأخرين لما يسمى بالمذهب الوهابي؛ وهو العلامة محمد ابن عزوز التونسي المالكي (ت 1334هـ).
ترجم له الكتاني في فهرس الفهارس رقم (490)، واصفا له بقوله: "هذا الرجل كان مسند أفريقية ونادرتها، لم نر ولم نسمع فيها بأكثر اعتناء منه بالرواية والإسناد والإتقان والمعرفة ومزيد تبحر في بقية العلوم والاطلاع على الخبايا والغرائب من الفنون والكتب والرحلة الواسعة وكثرة الشيوخ، إلى طيب منبت وكريم أرومة"اهـ.
كان الشيخ محمد بن عزوز مطلعا على ما يتردد من كلام حول (الوهابية)، وأنهم طائفة مبتدعة في الدين تكفر المسلمين وتعتدي على تراثهم.
إلا أنه لم يرض أن يبقى في تصوره وحكمه على هذا التوجه؛ أسير الأخبار والحكايات، فهذا شأن قليل المعرفة أو صاحب المصلحة أو المتعصب الذي لا يرضى أن يقال له أخطأت.
ذلك كله لم يحكم موقف الشيخ ابن عزوز، بل سلك مسلك العلماء المنصفين؛ فبحث وقرأ واستشهد الثقات؛ ومن ذلك أنه أرسل إلى صديق له في المدينة النبوية رسالة يستجلي منه فيها الأمر، ثم أرسل الرسالة نفسها إلى "البيطار" علامة بلاد الشام يريد منه جوابا شافيا .
ومما جاء فيها: "أخبرني بإنصاف، واعلم أنك مسؤول في عرصات القيامة عن ذلك:
أخبرني عن "الوهابية" الذين ترون معاملتهم، وحالتهم مع السنة، والحضرة النبوية، فأنا إلى الآن ما اجتمعت بوهابي، وقد تناقضت عندي المسموعات بالأذن والمرئيات في الكتب بالأعين:
بعض الناس يقولون: الوهابية يحقرون المقام النبوي، ولا يرون فرقا بينه وبين بقعة خالية في الأرض، ويقولون لمن شرب الدخان: أشركت بالله، ويضللون من أثنى على رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنارة، ويكفرون من زار قبرا ودعا الله عنده ويستحلون دمه.
وهؤلاء القادحين فيهم يقولون على سبيل القدح: "هم تابعون ابن تيمية"، فهنا جاء التناقض؛ فإن ابن تيمية إمام في السنة كبير، وطود عظيم من أطواد العرفان، حافظ للسنة النبوية، ومذهب السلف، يذب عن الدين، ويقمع المارقين، كالمعتزلة والقدرية، والرافضة والجهمية، ما فارق سبيل الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة قيد أنملة، .. فإن كان الوهابية حقيقة على منهج ابن تيمية وابن القيم ونحوهما من فقهاء الحنابلة السنية فهم أسعد الناس بالشريعة؛ لأن ابن تيمية وأصحابه لم يسيء القول فيهم إلا القاصرون عن درجاتهم، علما وتحقيقا، والراسخون في العلم شهدوا بعلو مكانتهم. وإن كان الوهابية متصفين بالصفات الذميمة المشار إليها أولا، فأول خصم لهم ابن تيمية ونظراؤه من أئمة الحنابلة، فليسوا بتابعيهم.
وبعض الناس يقولون: الوهابية هم القائمون بالسنة، المتجنبون للبدع، المتبعون للحديث الشريف، وعلى مذهب أحمد ابن حنبل وطريقة السلف في الاعتقاد...".
واعلموا أن من البلايا المتسلطة على الدين وإيمان المسلمين أنه صار الذي يصدع بالحديث النبوي الصحيح مقدما له على عصارة المتفقهين يقال له: أنت وهابي!
وأحكي لكم لطيفة: كنت سألت بعض متفقهة مكة الحنفية عن رجل أعرفه من أكبر الفضلاء، قلت له: كيف حال فلان؟ فقال لي: ذلك وهابي. فقلت له: كيف وهابي؟ فقال: يتبع البخاري!"اهـ .
وفي بيان اعتماده في بحثه على المطالعة والدراسة يقول ابن عزوز:
"وقد كنت طالعت الرسائل المؤلفة من محمد بن عبد الوهاب وأصحابه، ورأيت ما كتبه الجبرتي في "تاريخه" من عقائدهم وسيرتهم؛ فما هي إلا طريق السنة ليس فيها ما ينكر، ورأيت رسائل القادحين فيهم ينسبون لهم الدواهي والعظائم .." اهـ.
وقال: "فلما ارتحلت إلى المشرق سنة 1316، واطلعت على كتب أهل هذا الشأن باستغراق الوقت؛ لا واشي ولا رقيب، وأمعنت النظر بدون تعصب، فتح الله على القلب بقبول الحقيقة، وعرفت سوء الغشاوة التي كانت على بصري، وتدرجت في هذا الأمر حتى صارت كتب الشوكاني وصديق خان وشروح بلوغ المرام وما والاها أراها من أعز ما يطالع، أما كتب الشيخين ابن تيمية وابن القيم فمن لم يشبع ولم يرو بها فهو لا يعرف العلم.
.. ومنذ عرفت الحقائق، استرذلت الحكم بلا دليل"اهـ
قلت: فهل ينصف كاتبنا، ويسترذل –هو بدوره- الحكم بلا دليل؟؟
وحسبه أن الدولة السعودية نفسها وعلماءها لا يعترفون بشيء اسمه المذهب الوهابي؛ فكيف يتهم الشيخ المغراوي بالكذب حين يقول بأنه لا يعرف المذهب الوهابي؟؟
إننا حين نتكلم عن السلفية لا نتحدث عن مذهب أحدثه أحمد بن حنبل أو ابن تيمية أو ابن عبد الوهاب أو غيرهم؛ ولكننا نتكلم عن منهج تديّن به رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وجدده في المغرب أعلام كبار من رجال العلم والسياسة والأدب والفكر؛ ليس أولهم السلطان العلوي مولاي سليمان بن محمد، وليس آخرهم العلامة المناضل شيخ الإسلام محمد بن العربي العلوي وتلميذه الدكتور العلامة المتفنن تقي الدين الهلالي، وتلميذ هذا الأخير: الدكتور محمد المغراوي ..
وليس من الهين محو هذه الصفحة المشرقة من تاريخ المغرب وواقعه، بممحاة متحاملة من قبيل مقالة السيد عبد الله الجباري.

ألست منتهياً عن نحت أثلتنا ... ولستَ ضائرها ما أطت الإبل
كناطح صخرة يوماً ليفلقها ... فلم يضرها وأوهى قرنَه الوعل

دور القرآن الكريم لا تدرس الوهابية:
وعلى فرض وجود مذهب اسمه الوهابية؛ فإن دور القرآن لا تدرس هذا المذهب، بل تدرس العلوم الشرعية التي تقرب معاني القرآن والسنة، منفتحة على كل الإنتاجات العلمية التي أفرزها علماء الأمة الإسلامية.
وفي الوقت الذي تُولي مزيد عناية واهتمام بتراثنا المالكي الغني؛ فإنها تشجع أيضا على الانفتاح على علوم باقي الأئمة والمذاهب:
ففي التفسير مثلا تولي عناية خاصة لتفسير العلامة القرطبي، لكنها لا تقصي –مثلا- تفسير ابن جرير وابن كثير أو نحوهما من التفاسير النافعة.
وفي الحديث والفقه؛ تدرس موطأ الإمام مالك، مع الاهتمام بباقي مصادر السنة وعلى رأسها الصحيحان.
وفي العقيدة تدرس مقدمة الرسالة لمالك الصغير؛ الإمام ابن أبي زيد القيرواني، دون أن تترك الاستفادة من العقيدة الطحاوية للإمام الحنفي أبي جعفر الطحاوي، وكتاب التوحيد للإمام الحنبلي محمد ابن عبد الوهاب.
فهذا التنوع ظاهرة إيجابية، ولم يزل هو ديدن العلماء، وليس من المفيد أن ننغلق وننحصر في ما يسميه البعض الخصوصية المغربية، والتي يقصد بها رفض كل ما جاء من المشرق.
وللإشارة فإن البرامج العلمية لدور القرآن صادق عليها المجلس العلمي المحلي منذ تأسست دور القرآن.

دور القرآن لا تتبنى المذهب الحنبلي:
تحامَل الكاتب على المذهب الحنبلي تحاملا يطفح بالتعالم ومشاعر الكراهية، ثم زعم أن دور القرآن تنشر ما سماه: الحنبلية المتشددة!
والحقيقة أن دور القرآن لم تتبن يوما تدريس مذهب الإمام أحمد رحمه الله، ولم يجعل مشايخها أصول هذا المذهب ومسائله مرجعا في إجاباتهم على أسئلة الناس الدينية، بل منهجهم في ذلك توخي الدليل من القرآن والسنة وعدم إحداث قول لم يقل به إمام من أئمة الإسلام.
وهذا لا يعني القطيعة مع مذهب الإمام أحمد أو عدم وجود مسائل توافق فيها ما أفتى به هذا الإمام المبجل، بل دور القرآن تنفتح على مذاهب الأئمة الأربعة واجتهادات علماء السنة دون تعصب ولا جمود مذهبي.
والشيخ المغراوي وغيره من العلماء السلفيين إذا أخذوا ببعض الأحكام التي توافق المذهب الحنبلي؛ فإنهم لا يتعصبون لتلك الأقوال ولا يفرضونها على من خالفهم؛ وقد خالفتُ الشيخ المغراوي في مسائل؛ كمسألة حرمة التصوير بالآلة ومسألة وجوب تغطية المرأة لوجهها ومسألة سياقة المرأة للسيارة ..، ولم أر منه إنكارا ولا تشددا ولا سعيا لفرض رأيه ..
وليت شعري كيف يزايد الكاتب على الشيخ المغراوي في الاحتفاء بعلم الإمام مالك، ويتهمه بما سماه التشدد الحنبلي؛ مع أننا لا نعرف للكاتب إنتاجا علميا يقارب تأليف الشيخ؛ المسمى: "فتح البر في الترتيب الفقهي لتمهيد ابن عبد البر" المطبوع في ستة عشر مجلدا، وكتابه الآخر: "بغية المستفيد في ما زاده الاستذكار على التمهيد"؟!

دور القرآن تنبذ العنف:
من أغرب افتراءات الكاتب؛ إيهامه بأن دور القرآن تتبنى أسلوب العنف، والأشد غرابة هو الدليل الذي قدمه برهانا على تلك التهمة؛ والمتمثل في الحرب التي جرت قديما بين آل سعود والدولة العثمانية!
وبعيدا عن هذا التلاعب العجيب بالتاريخ، والذي يكشف تمحل الكاتب، وحرصه على إعطاء صورة سلبية عمن يخالفهم مذهبيا بأي وجه كان؛ نذكر القراء بأن دور القرآن تجاوز عمرها الأربعين سنة، قدمت خلالها للوطن خدمات جليلة؛ منها: المشاركة في حفظ الأمن والسلم والاستقرار، ومقاومة أسباب الفتن والاضطرابات، والواقع يصدق ذلك أو يكذبه ..
وسيجد القارئ المنصف المرتكزات الشرعية لهذا الموقف في كتابَيّ: "السلفية في المغرب ودورها في محاربة الإرهاب"، و"الأدلة القطعية على تحريم التفجيرات التخريبية التي تمارس باسم الجهاد وإنكار المخالفات الشرعية".

دور القرآن تعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن أعظم ما اشتط فيه قلم هذا الكاتب المفتري؛ ما أقدم عليه من الجريمة النكراء والفرية الشوهاء، التي ألصقها بمن عرفوا بشدة تمسكهم بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ وهي أنهم "لا ينزلون النبي (صلى الله عليه وسلم) المكانة اللائقة به"!!!
وأرى من المعيب أن أقحم قلمي في إثبات محبة السلفيين لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشدة اتباعهم له واقتدائهم به إلى حد يحمل غيرهم –ومنهم الكاتب- على رميهم بالتشدد والحرفية.

ألم تر أن السيف يزرى بقدره ... إذا قيل هذا السيف أمضى من العصا

والعجيب أن الكاتب استلزم من نقد الشيخ المغراوي للأخطاء الموجودة في كتاب "دلائل الخيرات"؛ كون المنتقد لا يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم!
وليت شعري كيف منعه هواه أن يُطلع القراءَ على كتاب الشيخ المغراوي الذي ألفه تحت عنوان: "تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم"، وقبله كتاب: "حاجتنا إلى السنة"، وما اشتملا عليه من الدعوة إلى إنزال النبي صلى الله عليه وسلم المكانة اللائقة به؟!

أمشمت أنت أقواما صدورهم ... عليّ فيك الى الأذقان تلتهب
إن يسمعوا الخير يخفوه وإن سمعوا ... شرّا أذاعوا وإن لم يسمعوا كذبوا

تكميل:
ما أشرنا إليه فيما يتعلق بالبرامج العلمية لدور القرآن وآثارها الدعوية والتربوية وخدماتها التنموية، لا تعني أن يتفق علماؤها ودعاتها مع إخوانهم العلماء والدعاة في مؤسسات أخرى، في كل المسائل الخلافية ؛ كمسائل التصوف والعقائد الكلامية والأحكام الفقهية ونحو ذلك.
وليس السبيل في التعامل مع ذلك الخلاف؛ كتابة المقالات التحريضية والنيل من العلماء العاملين ورميهم بالتشدد ..؛ كما فعل الكاتب ..
ولا الشطط في استعمال السلطة ومصادرة الحقوق القانونية والدستورية؛ كما فعلت الداخلية حين أغلقت مقرات دور القرآن سنة 2007 ..
إنما السبيل الشرعي؛ هو الحوار العلمي المؤدب، والنقاش الوطني المسؤول، في ضوء قول الله تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء: 59]
فعلى كاتب المقال وأمثاله من الكتاب والسياسيين والفاعلين الجمعويين؛ أن يتقوا الله، وأن يقدموا مصلحة الوطن واستقراره، على حساباتهم السياسية مع من يكنون لهم مشاعر الكراهية ويحملون تجاههم النظرة الإقصائية، كما هو حال الكاتب مع دور القرآن والشيخ المغراوي .. و(الوهابية).
]]> المواضيع العامة يسين عيسو http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13341 للتصوف شروط.... http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13340&goto=newpost Sat, 19 May 2012 17:29:09 GMT *من شروط التصوف : أن تأخذ عقلك وتضعه في صندوق وترمي به في البحر وترجع ومن شروط التصوف : إتقان الرقص بكل أنواعه ومن شروط التصوف : أن تكون لك... من شروط التصوف : أن تأخذ عقلك وتضعه في صندوق وترمي به في البحر وترجع
ومن شروط التصوف : إتقان الرقص بكل أنواعه
ومن شروط التصوف : أن تكون لك حنجرة من النوع الممتاز حتى تصرخ بقوة
ومن شروط التصوف : أن تكثر من الأحلام والمنامات حتى يصل بك الحال أن تحلم وأنت مستيقظ
إذا اجتمعت فيك هذه المواصفات حينها يقال عنك أنك عابد ومريد وعارف وصوفي .....!!!!! ......... ومسخوط الولدين....!!!! ]]> العقيدة والفرق أبوجابر رضوان http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13340 البحث عن المختفية المعلمة المتقاعدة مليكة الخشاني http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13339&goto=newpost Sat, 19 May 2012 15:09:55 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نداء الى أبناء مدينة تطوان ونواحيها أرجو المساعدة في البحت عن المعلمة المتقاعدة مليكة...
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نداء الى أبناء مدينة تطوان ونواحيها أرجو المساعدة في البحت عن المعلمة المتقاعدة مليكة الخشاني والتي تعاني من مرض الزهايمر مختفية مند يوم السبت 12/5/2012





خرجت من بيتها ولم تعد الى حد الان فمن عرف مكانها او علم عنها شيئا أن يبلغ مركز الشرطة او يتصل برقم الهاتف 0611927518

ولكم منا كل الشكر والإمتنان

وقد تم نشر صورتها في جميع أنحاء مدينة تطوان ,المضيق ومرتيل

ارجو ألا تبخلو علينا بالمساعدة


إبنة المختفية


]]> القسم العام لمنتدى مدينة تطوان مريم خصواص http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13339 حـداء غريب http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13337&goto=newpost Sat, 19 May 2012 07:20:23 GMT آهٍ عــلى غــربــة كـــلها كـــــدر ( ) صــبــــرا فـــؤادي إنه الـــقـــدر آهٍ على غــــربة الـــدين تـقـتـلـنـي ( ) تـُـدْمِي كـيـَـــانا...
آهٍ عــلى غــربــة كـــلها كـــــدر ( ) صــبــــرا فـــؤادي إنه الـــقـــدر
آهٍ على غــــربة الـــدين تـقـتـلـنـي ( ) تـُـدْمِي كـيـَـــانا هَـــدَّهُ الضــــــرر
يـا عـــيــن كـُــفـِّي مَــــدامِعَــــكِ ( ) ما ردَّ الـبكـــاءُ الـقــــدح ينكــسـر
احلـمي بــيـــوم فــجـــره عــيـــد ( ) يَعــــز الديـن كما عَـزَّه عــمــــر
احلمي ببـيــــوت اللــه عـامــــرة ( ) والعــلم فيها كالغــيــث ينهـمــــر
حلــقـات عــلــم ما لهــا عَـــــدٌ ( ) وطـــلاب علم هنـاك قد حضــروا
سيـــأتي نـصر اللـــه يا قـــلبـــي ( ) فســـنة اللـــه لابُــدَّ تنتـــصــــر


هذا حُداء الغريب يقطع الفيافي والقفار ، يُسَرِّي عمَّن استطال فراق الديار ، يُذكِي صَبَابَةَ الوَجْدِ ويعاكس التيار ، ثم يَلوحُ له قرب لقاء الأحبة ، فَيَجـِدُّ في السَّير والأعناق مَشْرَئِبَّة ، فلا يبالي بما خَلـَّفَ من مَغَبَّة ، وحالي لا يُبَاينُ حال الأغـراب المساكين ، ولا يَبْعُـدُ مَرْمَى بصري عن بُغـْيَةِ السالكين ، فإني أعاني ويسمع النائي مني الأنين ، فسلوى خاطري ومهوى جناني ، وما ينسيني الهمَّ والهمُّ ليس ينساني ، أن أرى إخواني وخلاني وجيراني ، قد عادوا مرة أخرى إلى المورد الصافي ، ليستلِذوا الشرب من المنبع الشافي ، ويأخذوا البُلـْغَة والزاد المُنْجيَ الكافي ....

قلت لنفسي أُونِسُها وأنـْسِيها المحنة ، تخيلي المدينة بعد ثلاثين سنة ، كيف ستكون حالها أسيئة أم حسنة ؟ فخرجتُ للتجوال في شوارع خيالي والأزقة ، أتـَفـَرَّس في معالمها بدقة ، غير آبـِهٍ لا للعياء ولا للمشقة ، فسَرَّني جدا ما كنت أراه ، فما كـَلَّ لساني عن قول : ربَّاه !! خيال نعم ... لكن لست أنساه ، أما الرجال فقد زيَّنَتهم اللحى ، والرجل الحَليقُ قد استحى ، فما له وجود كأنه انمَحى ، وأما النساء فبحجابهن مُتلفِّعات ، على حافة الطريق يمشين وكذا البنات ، وإذا تحدثن تهامسن بالكلمات ، ثم مررتُ على الجامع الكبير ، تنبعث منه أصوات وتكبير، فـَيَمَّمْتـُهُ من غير تردد ولا تفكير، دخلت ... فوجدت فيه حلقا شتى ، خمسٌ هنا وهذه ستة ، فطفقت أسترق السمع أدْرَأ الفـَوْتَ ، فإذا بالحلقة الأولى يُشرح فيها البخاري ، وفي الأخرى نِلتُ أوْطاري ، وفي الثالثة عُمْدَةُ القاري ، وفي الرابعة العقيدة الواسِطيَّة ، وفي الخامسة شرح الشاطبية ، وفي السادسة شرح الأجرومية ، فخرجت منشرح الصدر مرتاح البال ، يتمايل رأسي طربا من شدة الدَّلال ، مُنتشيا مُستأنِسا والدمع قد سال .

وفي السوق المدينة شر البقاع ، لا ضجيج هنا ولا ما يقلق الأسماع ، أمن سائد وخير الله يملأ البقاع ، أين ذاك الصراخ وأين العويل ؟؟ أين السُرَّاقُ وقـُطَّاع السبيل ؟؟ وأين الغاشُّ والمُطفـِّفُ ذو الِوزر الثقيل ؟؟ تلاشى كل ذلك فلا تعجب ، إذا حضر الدين آنَ للشر أن يذهب ، فلا مسكينٌ يُنسى ولا أرملة ٌ تتعـب ...

ومما زادني سعادة وهناءَ ، وجعلت بقامتي أُطاول السماءَ ، ما خصت به المدارس الأبناء ، كثانوية الفاروق للبنين ، وللبنات ثانوية أم المؤمنين ، تعليم ناجح نراه الآن عين اليقين ، ثم وزد من الفرح باقة جديدة ، حافلات للنساء وهي فكرة سديدة ، فقد أفلحوا و جعلوا المرأة حقا سعيدة ...

وبعد تجوال طويل شاق ، رجعت للمكان الذي له أشتاق ، فنداء بيوت الله تملأ الآفاق ، و بعد صلاة الظهر واليوم الخميس ، اجتمع الشباب وأخرجوا الكراريس ، ينتظرون الشيخ ليبدأ التدريس ، فتقدم شاب من أواخر الصفوف ، أسود اللحية قصير الثوب رأسه مكشوف ، فاستفتح المجلس يعلمهم صلاة الخسوف ، فهمست في أذن جاري : هذا الشاب من يكون ؟ قال : هذا الوليد بن علي الذي يكشف المكنون ، فقيه و محدث يتقن كل الفنون ، فقلت في نفسي وقد ارتعش جسمي : إذا كنت أبا الوليد وعلي اسمي ... فلك الحمد يا رب أن جعلته قـَسْمِي ....


أبو الوليد
19 جمادى الثانية 1433
11 مـــــاي 2012
]]> المواضيع العامة ابو الوليد الصفريوي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13337 الشيخ عبدالرحمن دمشقية في ضيافة شبكة صوفية حضرموت للإجابة على أسئلتكم حول الصوفية والأشاعرة والأحباش http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13335&goto=newpost Fri, 18 May 2012 23:46:22 GMT *صورة: http://www.soufia-h.com/soufia-h/banner/002.gif * *صورة: http://www.soufia-h.org/up/uploads/13370301721.jpg *...


يسر إدارة
°ˆ~*¤®§(.. شبكة صوفية حضرموت ..)§®¤*~ˆ°
أن تتقدم لكافة الأعضاء والزورا الكرام ببشرى استضافة
علم من أعلام الأمة وأسد من أسود التوحيد ، كاسر أنوف المبتدعة والمشركين
فضيلة الشيخ الدكتور :
۩۞۩ ((.. عبدالرحمن محمد سعيد دمشقية - حفظه الله ..))۩۞۩
°ˆ~*¤®§(..( دكتوراة في العقيدة والمذاهب والأحزاب المعاصرة )..)§®¤*~ˆ°
والذي تكرم ـ جزاه الله خيرا ـ بالموافقة على الاستضافة في شبكتنا المباركة ، ليجيب فيها على أسئلة أعضاء
وآمل من الإخوة الكرام، كتابة أسئلتهم واستفساراتهم في مسائل
العقيدة والسلوك والأخلاق والرد على المخالف ( الصوفية والأشاعرة والماتريدية والأحباش ) وطرح شبهاتهم وأباطيلهم
فترة الإستضافة من تاريخ 25 جمادة الثانية إلى 10 رجب 1433هـ ولن تقبل الأسئلة بعد هذا التاريخ .

* * * * * *
°ˆ~*¤®§(.. هنا نستقبل الأسئلة ..)§®¤*~ˆ°
http://www.soufia-h.net/forumdisplay.php?f=139

* * * * * *
وإدارة الشبكة تتوجه بوافر الشكر والتقدير لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن دمشقية على قبوله دعوتنا, شاكرين له جهوده المباركة , سائلين الله تعالى أن يمدّ في عمره ويبارك في وقته , وأن يوفقنا وإيّاه لخدمة هذا الدين العظيم وأهله, وأن يجعل ما يبذله من جهد ووقت في ذلك سبباً لنيل رضوانه سبحانه وبلوغ كرامته.
وأن يجزي الشيخ عنا خير الجزاء وأن يبارك له في علمه وعمله.

* * * * *
مع تحيات إخوانكم في شبكة
°ˆ~*¤®§(.. شبكة صوفية حضرموت..)§®¤*~ˆ°
][®][^][®][ ..www.soufia-h.net ..][®][^][®][
°ˆ~*¤®§(.. نكشف الحقائق الغائبة للباحثين عن الحقيقة ..)§®¤*~ˆ°
الأربعاء 25 جمادى الثانية 1433 هـ
]]> المواضيع العامة شبكة صوفية حضرموت http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13335 <![CDATA[الداعية اللبناني عبد الرحمن الدمشقية:وأنباء عن مقتل "ماهر الأسد"]]> http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13334&goto=newpost Fri, 18 May 2012 23:15:22 GMT داعية لبناني: أنباء عن مقتل "ماهر الأسد"
الجمعة 18 مايو 2012







مفكرة الاسلام: تواردت أنباء من الأراضي السورية عن مقتل ماهر الأسد شقيق بشار الأسد زعيم النظام السوري وذراعه الأيمن، وذلك حسبما ذكر الداعية اللبناني الشيخ عبد الرحمن دمشقية على حسابه الرسمي على "تويتر".
وأكد الشيخ دمشقية أن خبرا وصله، يقول "من مصدر مقرب من النظام السوري : أزف إليكم خبر مقتل شقيق المحتل للرئاسة السورية بشار الأسد ماهر الأسد وذلك على يد احد مرافقيه الأمنيين الذي أطلق عليه ثلاثين طلقه وعلى إثرها دخل العناية الفائقة لمدة ثلاثة أسابيع ليفارق الحياة أخيرا، مبارك للثوار السوريين وهنيئا للبنانين الأحرار بوفاة ماهر الأسد (وبشر القاتل بالقتل ولو بعد حين )."
ثم ألحق الشيخ هذا الخبر بتغريدة ذكر فيها "لا أزال أتتبع مصدر الخبر وعساه يكون صحيحا وفقك الله ولا نزال ننتظر التأكيد من الداخل السوري ومن المسئولين بالجيش الحر" ..
هذا ولم يتسنَّ له حتى الآن التأكد من ذلك الخبر، إلا أن صفحات الفيس بوك وبعض الصحف الإلكترونية طارت بذلك الخبر ونشرته منسوبا للشيخ دمشقية، حتى اضطر إلى إصدار بيان على صفحته يبين حقيقة الأمر، وأنه لا يزال يسعى للتأكد من ذلك الأمر.
جدير بالذكر أن ماهر الأسد هو شقيق بشار الأسد وذراعه الأيمن، وقائد الفرقة الرابعة بالجيش السوري المعروفة باسم "وحوش الفرقة الرابعة"، والتي يصفها الكثيرون بأنها فرقة للتدمير والتخريب وليس للقتال، وقد أرسل بشار هذه الفرقة لمدينة حمص وتحديدا حي بابا عمرو، فصب على أهلها الدمار والخراب وأحال المدينة إلى مقابر جماعية.
http://www.islammemo.cc/akhbar/arab/...18/150079.html
http://www.twasul.info/news.php?op=v...ID=10&id=16845
]]> المواضيع العامة عادل خزرون http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13334 <![CDATA[بعد منتدى فرسان السنة .. اختراق موقع "وذكر" من طرف مجموعة روافض]]> http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13333&goto=newpost Fri, 18 May 2012 21:53:03 GMT بعد اختراق دومين منتدى فرسان الحق - فرسان السنة مما اضطر المشرفين عليه وفقهم الله لتغيير عنوان المنتدى إلى www.forsanhaq.com، تم أيضا اختراق موقع...

بعد اختراق دومين منتدى فرسان الحق - فرسان السنة مما اضطر المشرفين عليه وفقهم الله لتغيير عنوان المنتدى إلى www.forsanhaq.com، تم أيضا اختراق موقع "وذكر" الدعوي من طرف نفس مجموعة الروافض عليهم من الله ما يستحقون!!! والموقع يعمل الآن على هذا الرابط http://www.wathakker.info/

وفيما يلي كلمة للمشرف العام على موقع "وذكر" السيد فؤاد الرفاعي الحسيني:



]]> المواضيع العامة يسين عيسو http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13333 الشيخ الحلبي : من تطاول على معاوية تطاول على الدين http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13332&goto=newpost Fri, 18 May 2012 20:21:40 GMT

عمان – السوسنة - مصطفى طوالبه - أكد الشيخ علي الحلبي أبرز شخصيات ما يسمى بتيار السلفية العلمية لـ " السوسنة " بأنه يتوجب على الدولة ووزارة الإعلام أن تحمي الصحابة – رضي الله عنهم- قبل ان تحمي مواطنيها لأن من يلمزهم يلمز في الدين.

وشدد الحلبي " بأن الطاعن في الصحابة طاعن في الدين لأن الصحابة حملة الدين ونقلة الشرع ومعاوية بن أبي سفيان – رضي الله عنه – من الصحابة وخاصة أنه – رضي الله عنه – من كتاب الوحي وأن من يتطاول عليه يتطاول على الدين ".

وأضاف الحلبي بأن من الجهل أن ننسب إلى معاوية – رضي الله عنه – ما ينسب إليه كما فعلت إحدى المذيعات في إحدى القنوات لأن الشيعة عملوا على تشويه تاريخ معاوية رضي الله عنه .

ووجه الحلبي رسالة عبر السوسنة إلى الإعلام قائلاً : " بأن لا يتكلم إلا بما يعلم وأن يدع أمور الشرع إلى أصحاب الاختصاص وأن يتقي الله في ذلك".

يُذكر أن الإعلامية رولا الحروب قالت أن " معاوية لا سيدنا ولا رضي الله عنه " في إحدى حلقات برنامج " في الصميم " الذي يبث على قناة جوسات مما أثار استهجان العديد من المشاهدين .

وقالت الحروب لـ " السوسنة " " لم أقصد الانتقاص من شخصية معاوية ولكن قصدت بكلامي أن أرفع صفة القداسة عن شحصية معاوية لأني أعتبره شخصية سياسية وأن أحد المتصلين حاول أن يُدخل الدين في السياسة , وانا لا أحب إدخال الدين في السياسة فأردت أن أقطع عليه الطريق فقلت معاوية لا رضي الله عنه ".

وأضافت الحروب "بأنها مسلمة سنية حنفية على الكتاب والسنة وأن والدها رجل دين حاصل على الدكتوراة في الفقه الاسلامي وأنها لا يمكن أن تكون ممن ينتقصون من الصحابة ولكن فهمت عبارتها بشكل خاطئ ". __________________ ]]> المواضيع العامة أبو عبد الله عادل المغربي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13332 حمل:شرح الجمل - شرح لامية المجرداي للسملالي / pdf http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13330&goto=newpost Fri, 18 May 2012 20:18:03 GMT

الهدية [ 673 ]

من
سلسلة عمل من طب لمن حب
وهي كتاب :


شرح الجمل - شرح لامية المجرداي / تأليف بيروك بن عبد الله بن يعقوب السملالي / طبع المغرب بدون ذكر تاريخ ولا دار نشر



رابط التحميل :
http://archive.org/download/abu_yaal...al_semlali.pdf

ــــــــــ

خزانة المذهب المالكي
خزانة المخطوط العربي والإسلامي
خزانة التراث العربي
ديوان السنة المسندة


صفحة إصلاح الروابط التالفة أصلح الله أمرنا وأمركم في الدنيا والآخرة أمين
]]> اللغة العربية وعلومها أبويعلى البيضاوي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13330 أنظر إلى أوراق اللعب هذه!! http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13327&goto=newpost Fri, 18 May 2012 19:24:51 GMT بسم الله الرحمــن الرحيم الأوراق التي سأنقل, إن شاء الله, صورها في الأسفل, هي عبارة عن أوراق لعب كانت متداولة في تسعينيات القرن الماضي, و... بسم الله الرحمــن الرحيم

الأوراق التي سأنقل, إن شاء الله, صورها في الأسفل, هي عبارة عن أوراق لعب كانت متداولة في تسعينيات القرن الماضي, و بالتحديد سنة ١٩٩٤, وهي من تصميم شركة ( ستيف جونز للألعاب) و كان تسمى ( المتنورون: النظام العالمي الجديد). لكن من المثير أن هذه الأوراق اختفت من المتاجر في سنة ١٩٩٧, كما قال القس ستيفن دالن. في أحد محاضراته.

الورقة 1:


هجمة إرهابية Terrorist Nuke ( 1994 (



مركز التجارة العالمي (2001) World Trade Center

الورقة 2:



الإنذار المبكر (1994) Early Warning



تسونامي اليابان 2011


الورقة 3:


كارثـة نووية 1994



كارثـــة فوكوشيما النووية 2011

الورقة 4:


البانتغون 1994



هجمة البانتغون 2011


يتبع إن شاء الله. ]]> المواضيع العامة أبو عبد الله عادل المغربي http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13327 كلمة التوحيد قبل توحيد الكلمة - فضيلة الشيخ أبو إسحاق الحويني حفظه الله http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13326&goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:33:51 GMT http://www.youtube.com/watch?v=BeDoFadNrW8
]]> المرئيات يسين عيسو http://www.tetouanhadit.com/showthread.php?t=13326